【文苑】與人為善
人之初，性本善。善良是一種美德，更是人們做人應有的本質和底線。南宋時世稱“東萊先生”的呂祖謙所說：“善未易明，理未易察”。善良不是那么容易能說明的，道理也不是那么容易被發現的。長期以來，人們對善良有著天然的誤解：認為不計回報一味付出就是善良，不要鋒芒一味軟弱就是善良，不要底線一味遷就就是善良，不要尊重一味委屈就是善良，善良成了愚厚的代名詞，與付出、軟弱、忍讓、委屈、遷就劃上等號。善良是來自內心的愛，但它不容被無底線的利用和捆綁，對不善者應有聰明的頭腦以對應，其實善良比聰明更難，聰明難，善良更難，做一個善良而又聰明的人或聰明的善良人難乎其難。
打著燈籠夜行的盲人，主觀上是為了自己，客觀上是為了別人，這看似自私，其實是一種善良。捐款解困是一種善良，而要求受捐者公布款項去處，也是一種善良；對受到家暴的女人，好心勸和不勸散的人，勸和安慰看似善良，其實是對惡的一種縱容；剛會走路的孩子將手中的糖果塞到路邊乞討的孩子手里，那是本初的愛和善良。
真正的善良原本是一種高端的智慧，是對善惡是非有著清晰的明察和辨析。善良一定要有個度，沒尺度不懂變通的善良并非真善，愚蠢絕對不是善良，善良需要尊重，不能以委屈自己為代價，遷就絕對不是善良，善良應有底線。我也曾因借給親戚錢而出現了“升米恩 斗米仇”的回報，也曾一時一味的遷讓，委曲求全而受到傷害，似乎對惡劣的行為縱容，而我現在明白，一味的愛面子，其實最后一點面子也沒有，一味的要臉而會被不要臉的人把你逼得一點臉面也沒有，我慢慢的學著對日常身邊惡劣行為開始自衛反擊，然而對那些超越底線的惡意中傷加倍痛擊，不是我不再善良，而是不再慣著。
我本善良，但我不會再被別人拿著我的善良和愛心來愚弄，其實那并不影響真正的善良和愛。其實人要明白對善而善、對愛付愛、對惡以惡、以牙還牙才是做人的真理。但真愛和善良應受到尊重，絕不容委屈踐踏，更不能被無底線的利用……
（莊殿霞）
